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一百零四地皇神农

 

“神农,拜见老师。”神农大喜过望,行过拜师之礼后,恭恭敬敬的站在了云中子身前。

云中子又对神农道:“你既然拜我为师,自当知道我的来历,为师云中子,乃是明教二代弟子,你还有一师兄,名为伏羲。”

人族之首的伏羲,居然是自己的师兄,而自己的老师竟然还是圣父的亲传弟子,这让神农怎么不喜。

于是云中子留在了少典部落,悉心教导了神农三十载,还用明玄赐下的乾坤鼎为神农炼制了一鼎,名为神农鼎,一鞭,名为赭鞭。之后,云中子便飘然离去了。

而帝师云中子的大名,村中之人还是都知道的,所以,当云中子离开后,神农之父少典,便将族长之位传给了神农。

而神农得此机会,大展所学,将云中子所教的知识,一一用在了少典部落中,让原本落后的少典部落,迅速发展,不过十年,少典部落便成为了远近闻名的大部落。

一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过神农氏的头顶时,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

神农氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草葯和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷。”

而神农在少典部落的所作所为,得到云中子通知的伏羲也一直关注着,看到自己的师弟能有此成就,伏羲也感到由衷的高兴。

神农所筛选出来的五谷,实为造福人族之大事,于是伏羲召见了神农,商量推广之事。

师兄弟两人,虽然一直未曾见过,但是两人神交已久,所以两人谈的很尽兴,如何推广五谷之事,也被商量出来了。

做完这一切的神农,在重新回到少典部落后,神农就开始了当年拜师所立的志向,遍尝百草。

神农带着神农鼎,赭鞭,离开了少典部落,开始走访各地,险山恶水。

由于神农天生水晶肚,所以每次吃下的葯草有什么效果都能看到,能够准确的判断出葯草的用途。

赭鞭能辨别葯草是否有毒性,让神农避免了很多次意外。

历经百年后,神农再次回到了少典部落,闭关十年,写出了神农本草经一书,记载了神农百年中所尝过的葯草的用途。

又十年后,伏羲正式传位与神农,功成身退,成就天皇之位,恢复了前世的记忆。

明玄、老子‘娲、云中子四人来到伏羲部落,亲自为天皇伏羲加封。

伏羲斋戒沐浴后,一步一步走上了天坛,然后敬过天,礼过地。然后道出自己平生所做的事情,表明自己问心无愧。

当伏羲讲出自己所做之事后,天上降下一道功德金光,沐浴伏羲全身。而伏羲得功德金光之助,一道紫光闪过之后,伏羲恢复了前世的记忆,但是却未能成就圣位,也只不过是准圣后期,斩却善恶两尸的境界。

而云中子身为帝师,教导伏羲,也有一道小于伏羲的功德金光柱降下,融入自身。

然后老子正式册封了神农为人族的地皇,任命神农治理人族。

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