他要说的话，刚才都已经说完，并且现在不太想见曹操。然而没办法，这是聚将鼓，按照军法，听到这种鼓声，有资格去中军帐议事的人，必须立刻到场，如果缺席，是要砍头的。
其实，郭嘉上辈子住男生宿舍的时候，和舍友一起洗澡、互相搓背什么的，都是很寻常的事，但自从他被荀彧掰成弯的，心态就一直不正常。细想一下，曹操似乎也没什么出格的举动，是他对肢体接触太敏感。
也幸好他的主公是曹操，他这动不动就走的毛病，要搁在袁绍那里，都够砍几回的。
依然是和主公坐共幄席，高规格礼遇，仿佛刚才某人不等主公把话说完就走的事、根本没发生过。
曹操已然调整好状态，镇定地发出一道道命令，宣布回师兖州。但他不肯让郭嘉留下来和赵云一起断后，而是给赵云多拨了一些战马，允许他见机行事。
郭嘉放心不下，临行前，拉着赵云，对着徐州的沙盘，将所有他能想到的，赵云可能遇到的变数都推衍一遍，又唠唠叨叨地叮嘱：“胜败乃兵家常事，三十六计走为上计，留得青山在，不怕没柴烧。子龙千万保重。”
赵云被他送温暖，不由失笑：“先生放心，云是惜命的人。”
先前曹操出征时，照旧把后方交给荀彧管理。
不过这一次，由于兖州的兵力空虚，所以曹操安排陈宫守濮阳，荀彧和程昱守鄄城。
正是一年一度举孝子、廉吏的时候，想成为大汉的官员，举孝廉才是正途。
这个孝廉的名额并不是固定的，以郡为单位，每二十万人口，每年可举一名孝廉，也就是说，如果一位郡太守治下有四十万人口，他一年就能举荐两个孝廉。如果某太守治下的人口不足十万，那他三年才能举荐一个人。
也不是被举荐了就一定能当上孝廉，还要通过州府的考试。布衣士子主要考察“诸生试家法”，也就是经学，包括周易、尚书、诗经、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语等等。文吏主要考察“文吏课笺奏”，也就是公文写作。
荀彧很重视察举人才，州府的孝廉考试，由他亲自主持。
那些通过考试的人，荀彧一个一个审核资历，把那些守孝期间连儿子都守出来的假孝子去掉，再把不怎么清廉的文吏踢出孝廉队伍。
剩下的人，录一份名单，附在文书中，州府只能办到这一步，接下来，就该把新孝廉举荐给朝廷。虽然刘协只是李傕等人手中的傀儡，但越是这种时候，荀彧越要坚守一个汉臣的本份，该准备的奏章、孝廉名册等一样也不少，让人送去长安。