第193节
麦加最早见于中国南宋淳熙五年周去非所著《岭外代答》中麻嘉国，《宋会要》称之摩迦，《诸蕃志》称之麻嘉，到了元代，方有麦加的称呼。
麦加，是大食法（天方教）的圣地。
麦加能成为圣地的原因，在于阿拉伯半岛上的严酷环境经常导致部落间的冲突，但每年他们都会停战一段时间，并前往麦加朝觐，这也是一年一度仲裁纷争的时刻，债务获得解决，人们于麦加市集进行贸易总之，各部落因这些一年一度的盛事而产生共同的信念，使麦加在半岛上的地位极其重要，最终导致了麦加这座城市在大食法信徒心中的神圣地位。
郑和非常确信，这简直就是传说中的宝物，甚至能准备标定到圣地麦加的位置，堪称万金不易！
“你在干什么？快点进牢房去！”
实际上两人的对话非常简短，郑和脑海里的想法也只是一瞬间的事。
从后面跟上来的几名狱卒面色凝重，不再推搡，反而对视一眼后纷纷拔出刀来。
“锵~”
长刀出鞘声不绝于耳，郑和全然不顾，只是目光灼热地盯着姜星火，身体紧贴着铁门语气诚恳地说道：“可否卖给我？价钱好商量。”
姜星火终于抬起头，看着眼前关公模样的狱友。
郑和神情肃穆，颇有几分威武雄壮之感，可惜，姜星火并未被震慑到，依旧懒散地躺在稻草堆上。
姜星火打了个哈欠，淡然地说道：“这种玩意儿，随手雕来解闷的，没兴趣卖。”
这句话倒不是敷衍，而是姜星火真的觉得就没必要卖。
在诏狱里，姜星火一个囚徒，又不缺银子，把地球仪卖了能换点啥？还不如自己留着玩。
“随手雕来解闷的”郑和嘴角抽搐了下，强忍住把眼珠子瞪出来的冲动。
这可是价值连城的宝物啊！
在对方的口中，竟然只是闲暇时间雕刻出来，用来解闷的玩具！
这是何等的暴殄天物！
郑和还要说些什么，几名疾步跟上来的狱卒却直接拿刀锋挟住了他的要害，郑和无奈，只得跟着狱卒进了自己的牢房。
随着“砰”的一声，牢门关闭，基本隔绝了外界的声音。
“晚上禁止交谈，违者鞭八十！”
这是来自狱卒的最后提醒。
郑和盘膝坐在地上，腰杆笔挺。
他的心脏现在还在噗通噗通的狂跳，难以平复。
因为郑和的最后一瞥，看到了更多的东西！
他刚才看到的球体，不仅标注他所有认知内国家和名城的坐标。更有甚者，在极西之地还有很多诸如匈牙利、波兰、神圣罗马帝国、条顿骑士团、挪威、瑞典、诺夫哥罗德这些闻所未闻的国家都被标注了出来，虽然没听说过这些国家，但郑和可以肯定，对方的标注有极大可能是正确的。
因为郑和被阉割后，在燕王府待了很多年，也因此有了很多旁人没有的见识。
燕王府本就是当年的大元皇宫旧址，而燕王府中遗留了非常之多的蒙古人撰写的典籍和笔记。
譬如举一个最简单的例子。
在大食法的历史上，穆罕默德迁徙到麦地那，并使之成为大食法政权的第一个首都，倭马亚王朝当政之后将首都迁至大马士革，而阿拔斯王朝则迁至伊拉克的巴格达。
大食法政权的权力中心在往后的近五百年间一直都在巴格达，巴格达也就成为学术研究与商业中心。
而到了一百多年前，蒙古人入侵巴格达并加以洗劫，这是大食法历史上最令教徒们不堪的往事，在巴格达战役之后，蒙古人接着就横扫西方世界并征服了叙利亚。
这些，都在蒙古人的笔记上记得清清楚楚。
甚至连现在帖木儿汗国的信息，朱棣也是因此掌握的。
比如燕王府里，就存有耶律楚才所著的《西游录》，详细记载了现今帖木儿汗国的主要城池、人口、地理、风俗等情况。
“讹打刺之西千里余有大城曰寻思干，寻思干者，西人云肥也，以地土肥饶故名之。西辽名是城曰河中府，以濒河故也。寻思干甚富庶，用金铜钱，无孔郭，百物皆以权平之盛夏无雨，引河以激，率二亩收钟许；酿以蒲桃（葡萄），味如中山九酝；颇有桑，鲜能蚕者，故丝茧绝难，皆服屈眴。土人以白衣为吉色，以青衣为丧服，故皆衣白……”
如此种种，虽然没有像是姜星火的球型海图一样标定具体位置，但是这些城市的名字，都是有据可循的。
当然了，也有一些其他的侧面印证。
譬如“立陶宛”和“莫斯科”这两个稍稍靠东的国家，就是蒙古人西征所打到的最远地方，但蒙古人的情报也得知，在更西的地方也确实还有一些金发蛮夷所建立的国家，这些国家分别被称作“发郎溪”、“莺歌蓝”、“脖颈低”这件秘辛只有极少数的人知道。
当年在燕王府中负责过一段时间典籍造册的郑和，就是恰好知道这件秘辛的人！
像姜星火这种被方孝孺“诛十族”所牵连的普通儒生，从身份来说，根本不可能接触到这种秘辛；从阅历上来说，连南京都没来过几次，也没有出海经历，更不可能知道海外的世界，而且知道的这么清楚。
再结合对方清楚地知道日本有金山银山，万里石塘里有鸟粪岛。
唯一的答案就是，对方是洞察天机的谪仙！
而郑和此时，陷入了更深一层的思考。
“为何姜星火会做出这个地球仪，在我假扮囚犯入狱时‘恰好’展示给我看？”
“难道，他早就预测到了我要来，也料到了我的心愿和问题，所以提前给我的问题准备好了答案？”
再想起姜星火胸有成竹的姿态，郑和倒吸一口凉气。
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